Сейчас 
1142 
12 апреля 2015 г.
В монастыре присутствуют святыни, которые матушка Серафима привезла из Грузии, из грузинской церкви по благословению патриарха Илии. Это икона с мощами преподобного Гавриила Тбилисского, его мантия и схимническая скуфья. Икона останется как дар нашему городу в монастыре Иверском. А мантию и скуфью нам дали только на время, для поклонения.
Гавриил Тбилисский — наш современник, который умер в 90-е годы, то есть совсем недавно, как Паисий Афонский, Порфирий Кавсокаливит. В чем ценность таких святых, которые близки нам по времени? Когда мы читаем жития святых, которые подвизались в первом, втором, четвертом, десятом веках, то это для нас настолько далеко, что отчасти переживается как сказание, сказка, которым уже народная молва, народные пересказывания могли добавить какие-то нюансы. Поэтому даже интуитивно мы переживаем жития древних святых как иногда очень неестественные. А когда мы имеем дело со вновь прославленным святым, который буквально наш современник, для нас это большая поддержка в духовной жизни.
Часто на исповеди кто-нибудь сердечно переживает, что вокруг нет примера, образа, кому можно было бы подражать, поэтому и сам остываю. «В любом монастыре или на приходе не вижу у священников, у игумена и братии ревности или подвига великого, поэтому сам охладеваю, не имея примера для вдохновения духовного». Хочется сказать людям, которые находятся в состоянии уныния и расслабления своего подвига, что доныне и до конца времен будут святые, будут праведники, которые в полной мере будут подражать древним святым. И есть, и будут. Нужно понимать это и не опускать руки в своем духовном подвиге, и ревновать к их житию. Не смотреть на мир, угасающий, умирающий в своем духовном состоянии, а смотреть на выдающиеся личности, которые еще живы в церкви.
Если бы церковь перестал рожать святых, она была бы не нужна на земле, наступил бы конец времен. Но церковь до последних дней будет рожать святых, может быть, не в том объеме, не в том количестве, как прежде, поэтому в церкви есть все средства, чтобы жить большим духовным подвигом, духовной радостью, духовной ревностью. Мы не вправе говорить, что сейчас какое-то не то время, которое не способствует подвигу, не дает нам духовного вдохновения. То же самое время. Тот же самый Бог. Бог не изменялся: Какой был, Такой и есть. О Боге всегда говорят — Сый, то есть Тот, Кто есть. Не Тот, Который был, не Тот, Который будет, а Тот, Который находится вне времени. И помощь Бога верующим всегда одна и та же. От нас нужно немножко ревности.
Конечно, умалились подвиги среди христиан, умалились примеры ревности о Христе, о подвиге, аскетическом житии, но все-таки есть. Нужно искать эти примеры, смотреть на них, вдохновляться ими, стыдить самих себя, осуждать самих себя. Дескать, что же ты? Есть люди, которые еще живут благочестиво, и молитвенный подвиг несут, и духовный, подвиг молчания внутреннего, и подвиг труда любви.
По сей день есть такие люди, и вот один из нас пример: те же скуфья и мантия, которые мы ныне трогаем руками, буквально недавно этот человек носил. А сейчас этот человек изображен на иконе. Чудо. Чудо, если мы сочтем его таким же, как и мы, грешником, который родился с теми же страстями от утробы матери и который нес на себе греховные поражения Адама, постоянно был искушаем помыслами, праздными соблазнами. Но он претерпел до конца, стал преподобным и теперь он в Царствии Небесном. Чего я и всем вам желаю.
Богу нашему слава...
